財續佛母的歷史起源

發布時間：2025-11-20 11:08

財續佛母，又稱財寶佛母，屬密咒部作密，系瑜珈密續佛部尊，于六道中專司人道，掌世間之財富，并為五路財神之佛母。財續佛母本生愿力，以財施、法施、無畏施之“布施波羅蜜”為主，行者若能行供養、禮拜、依止，并修習持誦，當能資財豐饒，不虞匱乏。但行者亦如天母愿力，廣行布施，方能與天母相應成就。據佛經中記載，在過去久遠劫中，迦葉佛住世時，財續佛母以殊勝布施功德，轉生到三十三天。釋迦佛在世時，財續佛母又從水中出生，名為“甘登拉摩”。也就是恒河天女，她又化現為二十一度母之一的寶源度母。

根據傳承不同，財續佛母化現也有所不同，有化現一頭二臂和三頭六臂形象，有時也與財神呈雙身雙運的形象同時出現。此尊為三頭六臂；左一手于腰間捧長壽寶瓶，另一手持谷穗、再一手持經書；右一手作施與愿印、另一手持摩尼寶、再一手持念珠。左下為四臂財源天母，表：聚集一切福報資糧。右下為妙音天女，表：開啟般若智慧。此二尊為福慧雙運。

財寶佛母是藏傳佛教密宗中司掌財富的女神，其信仰融合了印度民間河神與豐收女神的元素，后來被佛教吸收，成為大乘佛教一位重要菩薩。在早期大乘佛教經典如《華嚴經》、《維摩詰經》中，這位菩薩經常出現，充當請佛問法的重要角色。密教產生后，持世菩薩進入了密教世界，成為瑜珈密續的重要尊神，并被女姓化，變成了密教尊奉的佛母，于六道中專司人道，掌管世間財富，為五路財神之佛母，亦為二十一度母之一的寶源度母。

在漢地佛教中，專門有講述持世菩薩事跡和修法的經典，其中最著名的是唐代不空三藏所譯《雨寶陀羅尼經》和宋代施護所譯《圣持世陀羅尼經》。根據這些經典記載，持世菩薩與財寶有著密切的關系，如果信奉并念誦其陀羅尼經，可以增長財富，或使已有的財寶不受損失。

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